Ta'dhim Transformatif Sebagai Model Pedagogi Pendidikan Agama Islam Di Pesantren Perspektif Khudi Muhammad Iqbal

Anas Mushthofa; Aribuddin

doi:10.61815/gahwa.v4i2.998

Authors

Anas Mushthofa STAI Nasy'atul Muta'allimin, Sumenep
Aribuddin STAI Nasy'atul Muta'allimin, Sumenep

DOI:

https://doi.org/10.61815/gahwa.v4i2.998

Keywords:

Khudi, Otoritas Pedagogis, Pendidikan Pesantren, Ta'dhim Transformatif

Abstract

Relasi kiai-santri merupakan karakteristik penting pendidikan pesantren yang dibangun melalui otoritas keilmuan, keteladanan, dan tradisi ta'dhim. Namun, relasi ini menghadirkan persoalan pedagogis ketika penghormatan dan kepatuhan berhadapan dengan tuntutan pembentukan kemandirian, daya kritis, dan tanggung jawab personal santri. Artikel ini bertujuan menganalisis ambivalensi tersebut melalui konsep Khudi Muhammad Iqbal dan merumuskan orientasi pedagogis ta'dhim dalam pendidikan pesantren. Penelitian menggunakan kajian pustaka kritis-integratif terhadap 28 sumber, terdiri atas 24 artikel jurnal terbit 2019–2026 dan empat karya fondasional mengenai pesantren, ta'dhim, dan pemikiran Iqbal. Data dianalisis melalui pemetaan tematik, perbandingan argumentasi, dan sintesis konseptual. Hasil kajian menunjukkan bahwa ta'dhim dapat memperkuat Khudi ketika otoritas pedagogis kiai mengarahkan santri pada disiplin diri, internalisasi nilai, dialog, kepemimpinan, pengambilan keputusan, dan aktualisasi potensi. Sebaliknya, ta'dhim melemahkan Khudi ketika kepatuhan berkembang menjadi dominasi yang menutup penalaran, pilihan, dan tanggung jawab personal. Artikel ini menawarkan konsep ta'dhim transformatif sebagai model relasi pedagogis yang mempertahankan penghormatan terhadap otoritas keilmuan kiai sekaligus mengarahkannya pada pembentukan santri sebagai subjek moral dan intelektual yang berdaya.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Achmadin, Balya Ziaulhaq, Mohammad Asrori, Ahmad Barizi, Abd. Haris, and Abdul Fattah. “Dismantling the Relationship between Kiai and Santri: A Critical Review of the Social and Cultural Dynamics of Pesantren in East Java.” Journal of Research and Thought on Islamic Education 7, no. 2 (2024): 153–185. https://doi.org/10.24260/jrtie.v7i2.3186.

Al-Zarnuji, Burhanuddin. Ta'lim al-Muta'allim Thariq at-Ta'allum. Beirut: Dar Ibn Kathir, 2004.

Dhofier, Zamakhsyari. Tradisi Pesantren: Studi Pandangan Hidup Kiai dan Visinya Mengenai Masa Depan Indonesia. Jakarta: LP3ES, 2011.

Hasanah, Alya, Ani Qotuz Zuhro' Fitriana, and Aidatul Fitriah. “Dilema Otonomi Akademik Santri di Tengah Otoritas Pesantren dan Orang Tua.” Jurnal Wahana Konseling 8, no. 1 (2025): 54–62. https://doi.org/10.31851/juang.v8i1.18625.

Hasanah, Ulfatul, and Abd. Basid Basid. “Relasi Kiai-Santri dan Tuduhan Feodalisme dalam Tradisi Pesantren: Kajian Tafsir Tematik Atas Otoritas, Adab, dan Kritik.” Al-Kainah: Journal of Islamic Studies 5, no. 1 (2026): 13–29. https://doi.org/10.69698/jis.v5i1.1606.

Hidayat, Alfan, and Johan Alamsah. “Muhammad Iqbal's Philosophy of Khudi (A Critical Analysis of Modern Science).” Indonesian Journal of Islamic Theology and Philosophy 6, no. 1 (2024): 19–42. https://doi.org/10.24042/ijitp.v6i1.20742.

Iqbal, Muhammad. Asrar-i Khudi (Secrets of the Self). Lahore: Iqbal Academy Pakistan, 2012.

Iqbal, Muhammad. The Reconstruction of Religious Thought in Islam. Stanford, CA: Stanford University Press, 2013.

Irbathy, Shafa Alistiana, and Naomi Fahma. “Reconstructing Pesantren Pedagogy: Integrating Social-Emotional Learning (SEL) and Sayyidah ‘Ā’ishah’s Intellectual Rigor to Enhance Student Agency.” Assyfa Journal of Islamic Studies 3, no. 1 (2025): 1–22. https://doi.org/10.61650/ajis.v3i1.688.

Jannataini, Zahira, Jamali, and Sumanta. “Philosophical Foundation of Islamic Education in Muhammad Iqbal's Asrar-i Khudi: An Ontological, Epistemological, and Axiological Analysis.” Jurnal Fuaduna: Jurnal Kajian Keagamaan dan Kemasyarakatan 9, no. 1 (2025): 83–99. https://doi.org/10.30983/fuaduna.v9i1.9434.

Khanafi, Ade Firman, Syamsul Arifin, and Fahrudin Mukhlis. “Muhammad Iqbal’s Islamic Education Philosophy: Critical Analysis MBKM Curriculum.” Kanz Philosophia: A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism 11, no. 1 (2025): 1–20. https://doi.org/10.20871/kpjipm.v11i1.390.

Khumairo’, Ayu Amanda A’isyatul. “Do Santri Still Obey the Kiai? Examining Voting Behaviour in Traditional and Modern Pesantren during the 2024 Presidential Election.” PCD Journal 13, no. 2 (2025): 41–90. https://doi.org/10.22146/pcd.v13i2.23363.

Lubis, M. Iqbal, Munzir Hitami, and Alpizar. “Pemikiran Muhammad Iqbal: Pengaruh Rekonstruksi Pendidikan Islam pada Dunia Pendidikan Tinjauan Filosofis Antropologis.” at-Tarbiyah al-Mustamirrah: Jurnal Pendidikan Islam 3, no. 2 (2022): 99–108. https://doi.org/10.31958/atjpi.v3i2.6031.

Malik, Muhammad Umar Ibnu, Tubagus Naufal Ramadhan, and Alwi Akhmad Syibromalisi. “Pesantren Feudalism or Ta’dzim? Contesting Western and Islamic Epistemologies in Digital Discourse.” el-Tarbawi 19, no. 1 (2026). https://journal.uii.ac.id/Tarbawi/article/view/45574.

Maryam, Siti. “Implementasi Ta’dzim Santri Kepada Kyai dalam Lingkungan Pesantren Perspektif Pedagogi Relasional.” Journal of Nahdlatul Ulama Studies 4, no. 1 (2023): 35–48. https://jnus.lakpesdamsalatiga.or.id/index.php/jnus/article/download/133/66.

Masluhah, Kiki Rizkiatul Afifah, and Mohamad Salik. “Pemikiran Muhammad Iqbal tentang Pendidikan Karakter dan Relevansinya dengan Era Disrupsi.” Ta'allum: Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 2 (2021): 317–338. https://doi.org/10.21274/taalum.2021.9.2.317-338.

Masruri, Muhammad, Muqowim, and Radjasa. “Konsep Khudi Iqbal dalam Pengembangan Kreatifitas Pembelajaran di Madrasah.” Jurnal Penelitian Keislaman 16, no. 1 (2020): 46–59. https://doi.org/10.20414/jpk.v16i1.2220.

Muthmainnah and Imam Athoir Rokhman. “Metode Syawir sebagai Strategi Pembelajaran Fiqih untuk Meningkatkan Kemampuan Berpikir Kritis Santri Pesantren Mahasiswa Al-Hikam.” Piwulang: Jurnal Pendidikan Agama Islam 7, no. 2 (2025): 268–277. https://e-journal.staima-alhikam.ac.id/piwulang/article/view/3460.

Nauval, Mukhammad Hubbab. “The Authority and Domination of Kyai in Forming Religious Discourse and Practice in Islamic Boarding Schools.” INDEV: Literasi Media Dakwah dan Pengembangan Masyarakat 3, no. 1 (2024): 1–15. https://doi.org/10.31958/indev.v3i1.12471.

Nurmahmudah. “Quo Vadis Pendidikan Pondok Pesantren dan Pengaruhnya Otoritas Kiai dalam Perspektif Filsafat Sosiologi.” Wahana Akademika: Jurnal Studi Islam dan Sosial 10, no. 2 (2023): 89–110. https://journal.walisongo.ac.id/index.php/wahana/article/view/14936.

Ramin, Maghfur M. “Rekonstruksi Falsafah Pendidikan Muhammad Iqbal di Era Society 5.0.” QuranicEdu: Journal of Islamic Education 2, no. 2 (2023): 192–210. https://jurnalannur.ac.id/index.php/QuranicEdu/article/download/399/219/1565.

Rofidah, Lailatur, and Nur Syam. “Fenomenologi Relasi Santri-Kiai di Pesantren: Motif Nata Sandal di Kalangan Santri.” Jurnal TARBAWI 10, no. 1 (2021): 33–48

Rohani. “Transformasi Relasi Kyai dan Santri dalam Tradisi Pesantren: Kajian Sosiologi Pendidikan di Pondok Pesantren Al-Iman Bulus Purworejo.” Manarul Qur'an: Jurnal Ilmiah Studi Islam 24, no. 2 (2024): 24–42. https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/mq/article/view/8208.

Snyder, Hannah. “Literature Review as a Research Methodology: An Overview and Guidelines.” Journal of Business Research 104 (2019): 333–339. https://doi.org/10.1016/j.jbusres.2019.07.039.

Solichin, Mohammad Muchlis, Muhammad Hasan, Ahmad Nadif Muhlisin, and Tsaqif Fiqhan Muhammad. “Reconstruction of Islamic Education Based on Social Capital: A Sociological Analysis of the Transformation of the Relationship between Kyai and Santri in the Digital Era.” IHSAN: Jurnal Penelitian dan Pendidikan Islam 2, no. 1 (2026): 101–110. https://doi.org/10.66031/ihsan.v2i1.437.

Suroso, Andri, Ridwan Rustandi, and Abdul Mujib. “Relasi Otoritas dan Keteladanan dalam Komunikasi Kiai-Santri.” Tadbir: Jurnal Manajemen Dakwah 8, no. 1 (2026): 179–202. https://jurnal.uinsyahada.ac.id/index.php/Tadbir/article/view/21078/0.

Takdir, Mohammad, Lusiyana, Zahratul Jannah, and Min Umniyatil Maimunah. “Understanding Social-Interaction between Nyai and Female Santri in Pesantren Annuqayah, East Java.” Jurnal Sosiologi Reflektif 17, no. 1 (2022): 125–152. https://doi.org/10.14421/jsr.v17i1.2548.

Yasin, Muhamad, and Muhammad Nabil Khasbulloh. “Constructing Ethical Critical Thinking at Pesantren.” Jurnal Pendidikan Islam 8, no. 2 (2022): 127–144. https://doi.org/10.15575/jpi.v8i2.19028.